कोई भी जो कभी भी जापानी संस्कृति में रुचि रखता है और विशेष रूप से समुराई कोड में, कभी भी सुना होगा "लॉयल 47 रॉनिन की कथा"। हाल ही में यह बहुत लोकप्रिय हो रहा है, विशेष रूप से "47 रोनिन" के रीमेक की बदौलत किन्नू रीव्स अभिनीत। लेकिन ... क्या यह सब एक किंवदंती का हिस्सा है या वास्तव में ऐसा हुआ था? मैं आपको केवल एक नाम देने जा रहा हूं: सेंगाकु-जी मंदिर। अगर आप इस कहानी के बारे में और जानना चाहते हैं ...
वर्ष 1700 था, मध्ययुगीन जापान के सामंती युग के मध्य में। देश प्रदेशों में विभाजित था, प्रत्येक सामंती आदमी के हाथों, या डेम्यो, जिसमें समुराई का कमोबेश एक बड़ा समूह था, जो उसके जीवन को देखता था।
इनमें से एक डेमायोस को बुलाया गया असनो ताकुमी न कामी उन्होंने स्वयं कमीशन प्राप्त किया शोगुन (सरदार, इस समय जापान का सबसे बड़ा सैन्य कमान) शाही परिवार से मेहमानों को प्राप्त करने के लिए एक इलाज तैयार करने के लिए। लेकिन असनो, विनम्र स्वामी जहां हैं, उन्हें टैग कहानियों में बहुत कुछ नहीं बताया गया था और उनमें से एक प्रोटोकॉल से मदद मांगी गई थी bakufu और दरबारी जीवन के महान पारखी:किरा कोज़ुकुन्नुक; जिसके लिए उन्होंने कुछ ऐसे प्रस्ताव भेजे जो किरा को बहुत अपर्याप्त लगे, लगभग एक साथ। हालांकि, उन्होंने चुनौती नहीं दी और उन्हें एक हाथ उधार देने के लिए सहमत हो गए, हालांकि तब हम देखेंगे कि कैसे हाथ ने उसे फेंक दिया, लेकिन उसकी गर्दन के आसपास।
किरा, एक कठिन, विकृत और ईर्ष्यालु व्यक्ति ने असनो को प्रोटोकॉल की कला सिखाई, लेकिन गलत तरीके से, खुद को सम्राट और सम्राट के सामने अपने सबूत की तलाश में और इसलिए उसका पतन हुआ। अपने घमंड में घायल हुए असनो ने महल में ही कियारा का सामना किया, यहां तक कि अपनी तलवार भी खींची और चेहरे पर गोली मारकर अपने विरोधी पर हमला किया।
शोगुन तोकुगावा सानुनायोशी ने इस तरह के अपमान को बर्दाश्त नहीं किया और असानो को प्रतिबद्ध करने का आदेश दिया सेप्पुकू (बेहतर रूप में जाना जाता है harakiri, हम आंत को तब तक फोड़ेंगे जब तक कि कीड़े बाहर नहीं निकल जाते हैं और फिर सिर पर मर जाते हैं)। सरदारों के एक वाक्य से पहले, कोई भी लड़ नहीं सकता था और असानो ने सम्मान के साथ आत्महत्या पूरी कर ली।
सामुराई जो असानो के आदेश के तहत थे, तब बचाव के लिए एक स्वामी के आंकड़े के बिना छोड़ दिया गया था और इन मामलों में, समुराई संहिता का पालन करते हुए, उनके लिए स्वयं सेपुकू का अपराध करना सामान्य था। लेकिन यह मामला अलग था और उन्होंने अपने स्वामी का सम्मान छोड़ दिया - जाहिरा तौर पर - और का जीवन पसंद किया ronin, जो एक स्वामी की सुरक्षा के बिना चलने वाले भटक रहे हैं, जो विशिष्ट नौकरियों की तलाश में भटकते हैं। लेकिन जाने से पहले उन्होंने एक सम्मान समझौते पर हस्ताक्षर किए जिसके लिए उन्होंने कियारा से बदला लिया।
संधि पर हस्ताक्षर करने वालों में से 47 रोनिन थे जो दो साल बाद फिर से मिलेÔशि कुरनोसुके, कबीले के पूर्व सलाहकार, सिर पर। Kira में इस विवेकपूर्ण समय के बाद, यह विचार कि वे उसके खिलाफ जवाबी कार्रवाई कर सकते थे, हालांकि, वह अधिक गलत नहीं हो सकता था। 47 समुराई ने अपने महल में प्रवेश किया और लोहे की रक्षा की, जिसने अपने शयनकक्ष में पहुंचकर स्वामी की रक्षा की। वहां उन्हें अपना सम्मान बनाए रखने के लिए सिपुक्कू करने की पेशकश की गई, लेकिन केरा, एक गंदी और जाहिरा तौर पर कायर अत्याचार करने में सक्षम नहीं था, और उसी के प्रयोग से cutishi ने अपना सिर काट दियाwakizashi जिसके साथ, दो साल पहले, उनके स्वामी ने अपना जीवन समाप्त कर लिया था।
जब यह खबर शोगुन के कानों तक पहुंची, तो उसके पास 47 समुराई को मौत की सजा देने के अलावा कोई चारा नहीं था। 14 दिसंबर, 1702 को, लोगों की विपरीत आवाज़ों के बावजूद, जिन्होंने इन नायकों के मूल्य की प्रशंसा की, 47 रानिन, ने साथ-साथ घुटने टेकते हुए, अपनी हिम्मत एक साथ खोली और एक ही समय में सिर काट दिया गया।
इन दुर्जेय योद्धाओं के अवशेषों को उस स्थान के चारों ओर कब्रों में रखा गया था, जहां उनके स्वामी ने विश्राम किया था, यहां तक कि जीवनकाल में भी उनकी रक्षा की थी, और आज उनका दौरा किया जा सकता है।
सटीक जगह है सेंगाकु-जी मंदिरटोक्यो के दक्षिण-पश्चिमी हिस्से में। अब तक मैं अपनी खुद की आँखों से जांच करने के लिए संपर्क करता था कि क्या ये कब्रें वास्तव में अस्तित्व में हैं और यदि हां, तो अपने आप को किंवदंतियों के उस रहस्यवाद के साथ घेरने में सक्षम होने के लिए जिसमें सम्मान सब कुछ है।
और वहाँ वे थे, जापान में 47 सबसे प्रसिद्ध रोनिन की 47 कब्रें, साथ ही श्री असानो की, जो जहाँ भी है, शायद अपने समुराई पर बहुत गर्व महसूस करता है।
उपयोगी जानकारी
वहाँ कैसे पहुँचें: इसे करने के दो तरीके हैं: आसान औरकठिन। मैंने, मुश्किल से एक को चुना। जैसे ही मैं मंदिर के उत्तरी भाग से चल कर आया, मैं एक गली में घुस गया, जिसने एक स्कूल को घेर लिया और संयोग से मंदिर से जा टकराया। गली के प्रवेश द्वार पर जापानी में एक संकेत है और वृत्ति ने मुझे बताया कि मैंने मंदिर में कुछ रखा है। ऐसा लगता है कि आप निजी घरों, आंगनों और मजारों में पहुंच जाते हैं, लेकिन अंत में आप मंदिर पहुंचते हैं। मैं रूट मैप छोड़ता हूं:
आसान तरीका यह है कि मुख्य सड़क से अपने दाहिने तरफ से आएँ, जो सीधे मंदिर के प्रवेश द्वार की ओर जाती है।
एक बार, कब्र क्षेत्र दरवाजे के ठीक सामने है। आपको प्रवेश करने के लिए कुछ भी भुगतान करने की आवश्यकता नहीं है।
